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ほとんどの人は、失敗した後に自分自身へ日常的にかける言葉を、友人に向かって言うことは決してないだろう。締め切りを逃せば「自分はなんて怠け者で役立たずなんだ」となり、気まずい会話は「みんな自分をばかだと思っている」となり、食事計画からの逸脱は「自分にはまったく自制心がない」となる。セルフ・コンパッションとは、苦しんでいる友人に向けるのと同じ温かさ、忍耐、理解を、自分自身へと向け直す実践である。それは苦しみを軽減するための現代心理学において最も研究が進んだツールの一つでありながら、依然として広く誤解されており、しばしば甘さや自己憐憫、自分を甘やかすことと混同される。実際にはそれは身につけられる技能であり、研究によれば、それは次に人生が困難になったときの立ち直りの強さを変えるという。

セルフ・コンパッションの3つの構成要素

現代のセルフ・コンパッション研究と最も密接に結びついた研究者である心理学者クリスティン・ネフは、それを3つの絡み合う構成要素をめぐって定義する。1つ目は、自己批判に対する自分への優しさである。すなわち、過ちや苦悩に直面したとき、厳しい自己批判で反応するのではなく、自分自身に対して穏やかであることである。2つ目は、孤立に対する共通の人間性である。すなわち、苦しみ、失敗、不完全さは、自分だけが特別に欠陥があり孤独であることの印ではなく、共有された人間の経験の一部であると認識することである。3つ目は、過剰同一化に対するマインドフルネスである。すなわち、痛みを伴う思考や感情を抑圧したり、それに飲み込まれたりするのではなく、バランスの取れた気づきの中で、単にそれを観察し名づけることである。この3つは共に働く。共通の人間性という視点を欠いた優しさは自己憐憫に滑り落ちることがあり、優しさを欠いたマインドフルネスは単なる臨床的な距離感になってしまうことがある。研究者たちが一貫して見出す安定化効果を生み出すのは、この組み合わせなのである。

セルフ・コンパッションではないもの

セルフ・コンパッションへのよくある障壁

セルフ・コンパッションがこれほど有益であるなら、なぜもっと多くの人に自然に備わらないのだろうか。大きな障壁の一つは、長年かけて築かれることが多い、根深い厳しい内なる批評家である。それは自己批判を必要な動機づけとみなし、自分への優しさを怠惰や自己満足と取り違える。多くの人は、自分に厳しくすることをやめれば、鋭さを失ったり、何かを達成できなくなったりするのではないかと本気で恐れている。第二の障壁は、個人の達成を賛美し、傷つきやすさを欠点として扱う社会的・文化的な圧力であり、それによってセルフ・コンパッションは表面上、弱さや言い訳のように見えてしまう。実際には、それは立ち直る力を予測することが実証されている要因であるにもかかわらずである。第三の障壁は、苦しみの瞬間が起きているときに、単にそれを苦しみの瞬間として認識できないことである。セルフ・コンパッションはリアルタイムで発動させる必要があるが、多くの人は自動操縦のように不快感を押し通すことに慣れきっていて、自分に少しの優しさを差し出すために十分立ち止まることがない。これらの障壁を認識すること自体が有用な第一歩である。習慣的なパターンに名前をつけることで、それを中断しやすくなるからである。

なぜセルフ・コンパッションが重要なのか

セルフ・コンパッションに関する研究は、ウェルビーイングのほぼあらゆる指標において、それをより良い結果と一貫して結びつけている。セルフ・コンパッションの尺度でより高い得点を示す人は、不安や抑うつが低く、挫折後の立ち直りが強く、絶え間ない外部からの承認や成功に依存しない、より安定した自己価値を報告する傾向がある。それはより良い意思決定を支えるようでもある。恥から問題を避けたり自己非難に陥ったりするのではなく、セルフ・コンパッションに満ちた反応は、過ちを正直に見つめ、実際に何をすべきかを見出しやすくする。セルフ・コンパッションはまた、厳しい自己批判に続いて防衛的な回避が起きるという疲弊させる循環に対する緩衝材ともなる。このパターンは、本当の変化をしばしば容易にするどころか難しくしてしまう。これらのいずれも、完璧さや絶え間ない前向きさを必要としない。それは単に、自分自身の苦労を、他の誰かに差し出すのと同じ基本的な思いやりに値するものとして扱うことを意味するだけである。

セルフ・コンパッションを実践するためのヒント

さらに詳しく知るには

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